Dołącz do nas
Stare Miasto
Zbudowany w latach 1609-1626 z inicjatywy Piotra Skargi w stylu renesansowym, wg projektu Jana Frankiewicza, znajdujący się na Starym Mieście przy ul. Świętojańskiej 10, pierwotnie pod wezwaniem Narodzenia Najświętszej Maryi Panny i św. Ignacego, biskupa i męczennika.
Piotr Skarga kupił w 1597 r. dom murowany na Starym Mieście i w następnym roku sprowadził do niego współbraci, dom ten przez długie lata był nazywany klasztorkiem, ponieważ był tylko rezydencją. Po rokoszu Zebrzydowskiego, w czasie którego chciano z wielu miejsc usunąć jezuitów, przystąpiono do budowy kościoła. Król Zygmunt podarował ojcom plac kupiony od miasta. Wiele osób fundowało budowę, ale na szczególne wyróżnienie zasłużył sobie Jędrzej Bobola, podkomorzy wielki koronny, który zarówno za życia, jak i w testamencie przeznaczył na fabrykę (budowę) bardzo znaczące kwoty.

1kosciol_jezuitow

Adres: ulica Świętojańska 10

Data budowy: 1609-1626 / 1948-1957

Architekt: Jan Frankiewicz / Lech Dunin

Styl architektoniczny: manieryzm, barok


W 1597 roku Piotr Skarga kupił na Starym Mieście dom, do którego sprowadził innych jezuitów. Miejsce to nazywane było przez wiele lat "klasztorkiem". Po rokoszu Zebrzydowskiego, kiedy próbowano usuwać jezuitów z ich klasztorów, przystąpiono do budowy kościoła na placu podarowanym przez króla Zygmunta. Kościół wzniesiono w latach 1609-1626 wg projektu Jana Frankiewicza.

Budowę świątyni wsparło finansowo wiele osób, jednak jej największym fundatorem okazał się Jędrzej Bobola, podkomorzy wielki koronny, który również w swoim testamencie zapisał na ten cel duże środki. Jezuici założyli tu jedną z najstarszych aptek w Warszawie, zajmowali się również nauczaniem na poziomie akademickim.

W 1720 roku rozpoczęto budowę klasztoru na tyłach kościoła. Tak powstała ulica Jezuicka i szkoła jezuitów Gymnasium Zalascianum. W 1773 roku papież Klemens XIV podpisał brewe w którym rozwiązał klszator. Cały majątek przeszedł na własność Komisji Edukacji Narodowej, która w 1781 roku przekazała kościół biskupowi Okręckiemu. Ten z kolei podarował go Bractwu św. Benona (tzw. Bractwo Niemieckie lub benonici), które miało już jedną świątynię na Nowym Mieście. Msze odprawiano po niemiecku, przez co nie przychodziło tu wielu wiernych.

W 1808 roku Bractwo Niemieckie zostało wyrzucone z Księstwa Warszawskiego pod zarzutem szpiegostwa przeciwko wojskom napoleońskim na rzecz Królestwa Prus. Kościół w 1815 roku kościół przejęli oo. Paulini, jednak już w 1818 roku zostali przeniesieni do Częstochowy. Świątynię przeznaczono na magazyn dla katedry św. Jana. W 1828 roku była już własnością banku, który urządził tu skład wełny.

W 1834 roku kościół przekazano pijarom, którzy dotychczas rezydowali przy Długiej. Zakonnicy odremontowali świątynię i w 1836 roku nastąpiło jej przywrócenie.

W czasie wojny kościół został zrównany z ziemią. Pracami przy rekonstrukcji kierował Lech Dunin. Remont prowadzono w latach 1948-1957, jednak prace wykończeniowe trwały aż do 1975 roku. Ze zniszczeń wojennych udało się ocalić najcenniejsze obiekty: srebrną trumnę z relikwiami św. Andrzeja Boboli, renesansowy krucyfiks oraz obraz Matki Bożej Łaskawej, obrazu intronizowanego i koronowanego 24 marca 1651 roku. Jest to kopia wizerunku z Faenzy, prezent od papieża Innocentego X dla króla Jana Kazimierza.

Ruiny kościoła jezuitów w 1945
Ruiny kościoła w 1945
 

W 2009 roku z okazji 400-lecia jubileuszu kościoła ufundowano Drzwi Anielskie autorstwa Igora Mitoraja. Są bardzo interesujące, artysta przedstawił tu dość twórcze podejście do ukazywania świętych w sztuce. Projekt wzbudził jednak wiele kontrowersji. Niektórzy czuli się urażeni niezwykle kobiecym wizerunkiem Matki Boskiej w pozie przypominającej antyczną rzeźbę Wenus z Milo.

Na uwagę zasługuje znajdujący się w nawie bocznej portalowy nagrobek Jana Tarły, uznawany za jedną z najwybitniejszych rzeźb polskiej sztuki XVIII w. Powstał w latach 1752-1753 w pracowni Jana Jerzego Plerscha. Od początku ceniony był za wieloznaczną, symboliczną wymowę. Pierwotnie znajdował się w kościele oo. pijarów przy ulicy Długiej. Po powstaniu listopadowym kościół pijarów przekazano Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, dlatego nagrobek został rozebrany, a jego części przeniesione do kościoła pojezuickiego (zakon jezuitów zlikwidowano w 1733). Tutaj po 30 latach został złożony i uzupełniony pod kierunkiem Faustyna Cenglera. Nagrobek zostal zniszczony w 1944 roku, jednak ocalałe fragmenty zabezpieczono i przechowywano w podziemiach kościoła i w różnych instytucjach muzealnych. W 2010 roku został ponownie scalony i zrekonstruowany. Jan Tarło był jednym z głównych fundatorów Collegium Nobilium, jego właściwy grób znajduje się w Opolu Lubuskim.

Panorama wnętrz świątyni:

http://www.zw.com.pl/panorama/01.swf

Bibliografia:

Górecka-Czuryłło Monika: Jezuici pomału ujawniają skarby podziemi. "Życie Warszawy", 08.10.2011.

Kominek Maria K.: Drzwi anielskie, 14.03.2010, dostęp 27.07.2011.

Kościoły Warszawy w odbudowie. Red. Antoni S. Tomaszewski, Warszawa: Rada Archidiecezjalna Odbudowy Kościołów Warszawy, 1955, s. 11.

Kościół jezuitów Drzwi anielskie proj. Igora Mitoraja Kościół jezuitów

Kościół jezuitów Iluminacja kościoła jezuitów Iluminacja kościoła jezuitów

 
Inne obiekty w tej kategorii:

Dodaj komentarz


Kod antysapmowy
Odśwież

Zagłosuj!

Co w Warszawie powinno być lepiej promowane jako atrakcja turystyczna?

(210 votes)

11%
18%
2%
6%
10%
15%
10%
7%
22%

Translator
English Dutch French German Russian Spanish Hebrew